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世界和平

Fox will

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我只有两天,一天用来幻想,一天用来绝望 尽情逃亡
6月16日

钱,妞

词曲唱:少年闰土
 
我远渡重洋只是寻求新鲜,
可现在沦落为了争点小钱,
老人说老外的月亮比咱的圆,
可是人家根本不看月亮只看谁有钱。
我操这样活着我情愿扛着枪远负前线,
就算呜呼佛祖也会让我重返人间。
我看到的都是:
 
钱钱钱,钱钱,钱钱钱,
妞妞妞,妞妞,妞妞妞,
昏天黑地的都是为了钱,
花天酒地的都是为了妞。
 
生命之花还没开就焉吧了,
伟大的理想早他妈没人去实现了,
老妈说机会需要耐心的等,
老爸说坚持能够成就男人。
我操这样活着我现在就觉得有点无聊有点冷,
只能没事望着天和光年之外的仙女们眉目传神。
我看到的都是:
 
钱钱钱,钱钱,钱钱钱,
妞妞妞,妞妞,妞妞妞,
花花世界的就得先有钱,
鸳鸯蝴蝶的都得先有妞。
 
书上说成长就是接受现实,
活有各种方式死有不同价值,
我本想换个角度看看不同的世界,
看的现在却都他妈的是统一模式。
我操这样活着我觉得妈的太单调,
需要来点祖国的调味料。
我看见的都是:
 
钱钱钱,钱钱,钱钱钱,
妞妞妞,妞妞,妞妞妞,
花花公子身上都是钱,
纯洁少女摇身一变就是妞。
 
Momomo, momo, momoney
fufufu, fufu, fufufuck
 
牛逼在.
 
4月5日

还记得吗

还记得吗,
我当时还很年轻,你也是一样,
我们一起上学一起回家,
我们总是不停的闯祸,
我们杂碎别人的车玻璃偷走别人的零钱,
我们到鱼塘捞鱼时被大狗追得跑掉了鞋,
我们一起寄宿一起为了自由离家出走,
一起被爸妈打得连他们都不认识我们了,
还记得吧,
时间提塔,我们长大,
以为童年还在,但早被怀疑冲走,
剩下的只有欺骗和背叛,
生活变了,
可是你还是记得吧。
 
还记得吗,
我当时很孤单,你也是一样,
我们一起点上烟,这是我们的第一根,
我们那是有很多麻烦,
但我们从来不逃避,
我们每天以整人为乐,
我们一起罚抄学生手册,
我们总是别小流氓欺负,我们当时很弱啊,
我们总是能坚持,因为我们是我们,
你还记得吗?
时间提塔,我们并没有变快乐,
以为信任还在,但早被怀疑冲走,
剩下的只有欺骗和背叛,
生活变了,
可是你还是记得吧。
 
还记得吗,
我当时很爱笑,你也是一样,
我们一直都是班级的活宝,
我们的笑声是最美妙的和弦,
我们下课就跑去篮球场乒乓房,
我们一起看真实的谎言,把它当A片欣赏,
我们每天中午都在老师的办公室度过,
天天都默写同一篇文章,好像叫什么小石舟记,
应该记得吧,
时间提塔,我们开始懂得,
以为忠诚还在,但早被怀疑冲走,
剩下的只有欺骗和背叛,
生活变了,
可是你还是记得吧。
 
是什么让你那样看着我,
是什么让你深深的吸了口烟,
是什么让你喝成那样,
信任和忠诚已不在了,
是什么让我疲惫不堪,
是什么让我一蹶不振,
是什么让我喝成这样,
生活变了。
 
时间提塔,我们变了,
以为想念还在,但早被怀疑冲走,
剩下的只有欺骗和背叛,
生活变了,
可是你还是记得吧。
 
2月23日

第三根

这样看来其实梦相对来说比现实更有意义。听过美梦,没听过美现实的。人的生命具体有时间和空间构成,梦和现实只有时间和空间不同而已,而具体的喜怒哀乐在不同的时空有着同样的感觉不是吗。这样人就有两段生命了,虚的和实的。现世之所以是实的是因为它占据了我们大量的时间,而梦只是时常来这么一下,有主次之分。梦的体会还在于补充人在现实生活中的不足和渴望。美梦让人沉溺,回味幻想的伟大,噩梦惊醒我们,感叹世间的美好。(这根抽的好快)

第二根

这是这些复杂感情的交错给人带来了承重的负担,专家说,19世纪是肺病的天下,20世纪是艾滋病的天下,21世纪就是精神病的世界。它是如此脆弱以至于经不起略微的推敲。所谓亲情,最伟大的莫过于父爱和母爱,父亲用他的强人政治把一个个弱小的生命边缘化,当他把你再度拉回来时,那是他的力王狂澜,你只是沉静在无比自豪的个人崇拜之中,还向往自已以后也拥有同样的力量;若是拉不回来,不过就是自生自灭的自然演化。再来看看从未被挑战过的母爱,女子虽弱,为母则强。母爱本身无什么挑剔的,然而女性的自私与虚荣无疑让这份爱自然暗淡,于是孩子的重要性就不是那么的单纯了。 再来看看友情,忠信和背叛。道德水平和教育程度当然对忠信程度有很大的影响,但最终还是看背叛的筹码的大小,无形的有形的都有,所以人也就无可无不可了,必然的人必然死的早死的惨。爱情,不宜多说,无聊者自私的有戏。

一根烟

人这种无知自私贪婪虚荣好斗还他妈的自以为高级的生物以高不可攀的姿态俯视这这个渺小世界的众生。人类最卑鄙的手段就是使用工具,这本可以让人自豪一世的有别于其他的物种的行为能力在我看来却是摧毁了世上原本有的浩大的平等。每个愚蠢的人还真他妈的把自己当成世间龙凤了,还偶尔加以思考一下环境的变化和自己的处境,还自是甚高的认为自己掌握了整个世界,还把自己分为三六九等,还想时不时的幅度一下众生,还把自己玄之又玄的臆测发展到什么狗屁‘超越界’,还把对客体事物那微不足道的认知描述成科学而从不相信或是不敢相信那些未知事物的存在。 人的可悲之处还在于相信自己感情丰富。提到感情,这里稍微提一下,亲情友情爱情,有人认为只是人活着的理由就是和其他人发生关系,生命的意义也就是处理这些关系之中。处理的好就是有意义,不好就是白活了。人们坚信了,这是他们旺盛生命力的源泉--认可。屁股。... ... (烟灭了,时间到)
12月20日

我来讲道

道可以是行为标准,道可以是处世原则,道是文化,道是底线,国家,社会赋予我们的道可以是守法,我们自己定的道可以是不违法。等等等等。

追根溯源,道从何而来?

道从人性而来,我佛慈悲讲究人性本善,而西方信仰阐述生来有罪,看似对立,实而互补从而描述完整的人性。正是因为人性的存在,人就基本可以分为三种,看得懂人性而且能使用人性为其所用的称为圣人,很少思考人性信仰幸福生活的称为常人,看懂人性但无法表达或没有一丝思考能力的统称为废人。所谓圣人再看穿人的共性之后,加之人天生的动物本能之占有欲,便开始思考如何运用本能来控制其下两种人群,于是乎出现了两种手段叫做暴力和教育。由于再小的暴力也会造成自我伤害,所以暴力只在迫不得已之时使用,而教育则称为主导性的控制人群手段。圣人不止一个,因为都看穿了人的本质,所以无法让另一方信服,所以表面上形成道不合,实际上圣人心理明白人就那么回事儿,大家所知道的人性都是一样的,道合只是不相为谋罢了,谁都不想被别人控制,在这种形式下就衍生出了政治。政治的目的就是拉拢人心,使其成为主导力量来压制其他势力,而政治的手段也就是最容易控制人群的手段,教育和不断进步的暴力之下演化成的战争。所以从根源看来人可悲的,对于圣人,一直都处在孤独的踩在由虚无的尊重和无限扩张的欲望所构建的,随时都可能坍塌的独木桥上。对于常人和废人来说,从出生就只有两种选择,被控制和被消灭,妥协或不去思考就会通过教育手段被控制,反抗或一丝不屑就会通过战争被消灭。如果说政治是有罪的,战争是可悲的,那教育就是可耻的。正是由于政治的原始存在,战争和教育的长久压迫,人们变的麻木,从开始的不情愿的妥协到现在的保有热情的接受,这就形成了文化,形成了传统。人们不再怀疑,甚至压迫怀疑,人们宁愿为有罪的,可悲的,可耻的政治去死,也不愿为背叛传统思考文化而活。永远拷。

想道长,骡子,沙沙,小青了,不知何时有机会再切磋道义,又想起黑板上那个硕大的“吊”字,哈哈哈哈,这他妈的才叫教育。

11月5日

被苍蝇强奸了的花朵

一直都很弱,我看不懂生活,
一直都很弱,从不有话直说,
一直都很弱,压制心中欲火,
一直都很弱,就像被苍蝇强奸了的花朵。
 
我时而犹豫,压抑,悲伤,
我时而欢喜,兴奋,疯狂。
 
一直都很弱,也藐视幸福生活,
一直都很弱,每次都马的喝多,
一直都很弱,反正不停的犯错,
一直都很弱,你认为的强让我破落。
 
我再次颓废,沉默,慌张,
我再没感动,苛求,希望。
 
一直都很弱,我还将坚持我的弱,
 
我喝酒我吸烟,我保持着新鲜,
我醒来我睡去,我消耗着时间,
我左顾我右盼,我期待下凡神仙,
我生来我死去,圣人说是过往云烟。
 
一直都很弱,我失去了我。
 
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